No existe arte cuando se hace algo sin intención.
La Francmasonería
El librepensamiento impide definir de manera unitaria lo que es la Masonería (o Francmasonería) y sus métodos. Cada masón va a tener una idea concreta de definición que se podrá parecer mucho a la de algún otro, pero casi con certeza no serán coincidentes en todos sus matices.
Pondremos unas notas que quizás puedan servir a aquel que está buscando:
La Francmasonería es la institución iniciática de carácter no religioso, que permanece en activo, más antigua del mundo occidental.
La Masonería proporciona un método basado en símbolos y alegorías que el masón puede aplicar a sí mismo para su perfeccionamiento y, de este modo, contribuye a unir a los hombres en términos de tolerancia y fraternidad.
La Masonería es una institución de pensamiento, de librepensamiento, que reúne a buscadores de la verdad, con independencia de su condición económica, social o intelectual, con el objetivo de retroalimentarse mutuamente en pos de lograr ser mejores individuos y, como tales, aportar su pequeño granito de arena conformando una sociedad mejor.
Si desea obtener más definiciones le sugerimos que visite los dominios de otras Logias, descubrirá que hay centenares de visiones. Podemos facilitarle enlaces a otras Logias de la Gran Logia de España – Grande Oriente Español haciendo clic aquí, quizás sean útiles para enriquecer su criterio.
Nuestra jornada
Nuestra Logia trabaja los segundos y cuartos sábados de cada mes, lo cual nos permite reunirnos todo el tiempo que nos apetezca, si lo estamos pasando bien, sin la preocupación de tener que madrugar el día después.
Nuestra jornada masónica comienza con la apertura ceremonial de la Logia.
Una vez reunidos en Logia procedemos a tratar algún asunto administrativo que podamos tener o a leer algún escrito que algún hermano haya realizado sobre algún tema de su interés.
Los demás hermanos toman la palabra para aportar material o perspectiva nueva sobre el trabajo expuesto, no se trata de críticas sino de aportes constructivos de otras visiones sobre el mismo tema, que perfectamente pueden ser contradictorias.
A continuación procedemos a cerrar ceremonialmente la Logia para sentarnos a la mesa. Durante el banquete y en la sobremesa tratamos todos los temas que nos plazcan sin los rigores ceremoniales, temas que pueden evocar profundos pensamientos o ser jocosamente irrelevantes.
Los miembros de Hermón tenemos entre 25 y 75 años, siendo la edad media de 41 años. El amplio rango de edad nos permite tratar temas desde posiciones muy diferentes, y también reírnos de chistes tanto novedosos como pasados de moda.
Nuestro rito
Dentro de la variedad de ritos que hay la Gran Logia de España emplea primordialmente cinco (haga clic sobre cualquiera de ellos para obtener información extensa):
Escocés antiguo y aceptado (R.·. E.·. A.·. A.·.)
Escocés rectificado (requiere ser cristiano)
El rito de Emulación es el más numeroso en España a nivel de Logias de cualquier nacionalidad, por otro lado el R.·. E.·. A.·. A.·. es, con diferencia, el más numeroso en Logias que emplean alguna de las lenguas españolas, y probablemente el rito masónico más practicado y extendido a nivel mundial.
Nuestra Logia trabaja todos los grados de la Masonería simbólica en R.·. E.·. A.·. A.·., que son los tres primeros, Aprendiz, Compañero y Maestro, los demás grados (desde el cuarto hasta el trigésimo tercero, denominados filosóficos) se continúan en otra institución denominada Supremo Consejo. Los tres primeros grados de la Masonería son una formación completa, no se requiere necesariamente de grados filosóficos; los simbólicos, para muchos, son suficiente.
Dentro de nuestro rito ha sido nuestro interés maximizar tanto la democracia interna como el reparto de poderes, a continuación exponemos nuestra estructura.
El R.·. E.·. A.·. A.·. consta de diez oficiales, cada uno desempeña un trabajo, desde el secretario hasta el Venerable Maestro. Para nosotros todos ellos son elegidos en votación secreta, uno a uno, por todos los miembros de la Logia de todos los grados.
El gobierno de la Logia reside en la cámara de maestros, no por falta de derechos de aprendices y compañeros, sino por falta de conocimientos para tratar cuestiones del rito; del mismo modo que en el mundo profano un estudiante de primero de medicina no se pondría a decidir cómo se interviene a un paciente en quirófano, o un niño de cinco años tampoco se pondría a decidir qué comida se debe poner a la mesa en casa. La cámara de maestros representa el poder legislativo del mundo profano.
La dirección de la Logia la ostentan tres oficiales, el Venerable Maestro y los dos Vigilantes (forman parte de los diez oficiales mencionados anteriormente). En el mundo profano estos tres oficiales equivaldrían al poder ejecutivo.
El poder judicial se elige de entre el grupo de maestros, siendo un mínimo de tres y obligatoriamente siendo un número impar para conservar la imparcialidad en todo caso.
Los aprendices y compañeros votan en todas las decisiones de la Logia excepto en las que tengan que ver con el rito, por la razón mencionada anteriormente.
Preguntas frecuentes
Las respuestas dadas aquí son respuestas de hermanos de nuestra Logia. La palabra Masonería se emplea en nuestro términos y en ningún caso somos la voz oficial de ninguna Logia y/o Gran Logia. El ejercicio del librepensamiento dificulta mucho que haya un pensamiento unitario por parte de todos los Francmasones, pensamiento unitario que no existe salvo en pequeñas cosas de nuestra tradición sin las cuales, como cualquier entidad, la operativa sería imposible.
Juzgarse a uno mismo es siempre una tarea difícil y subjetiva, nos permitiremos presentarle los siguientes hechos:
- La Gran Logia de España es una asociación registrada que cumple con todos los requisitos legales.
- Las Logias que conforman la Gran Logia de España, entre ellas la nuestra, también somos asociaciones registradas.
- El dominio de la Gran Logia de España, www.gle.org, es de público acceso.
- Nuestro dominio, www.logiahermon.org, que está visitando en este momento, también es de acceso público.
- La estructura, funcionamiento, presidente (Gran Maestro) y otros datos de interés están publicados en el dominio de la Gran Logia de España, www.gle.org.
- El domicilio físico de nuestra sede también es conocido.
- Somos como cualquier asociación, fundación, grupo de amigos, pareja, domicilio familiar, etc., no publicamos todo lo que decimos y protegemos con celo nuestra casa, aunque tomamos en consideración mostrarla si algún grupo de interés lo desea, varias veces han estado nuestras puertas abiertas a todo el público.
Quizás ahora pueda responder usted mismo a esta pregunta, al fin y al cabo la mejor respuesta es la que su intelecto deduce tras un trabajo de estudio sin asumir como ciertas las opiniones no contrastadas.
Si y no.
Sí porque agrupa a una serie de personas que se toman el trabajo de mejorarse a sí mismas de una manera seria y organizada, en este sentido estas personas serían una élite en este trabajo, aunque no la única élite. Los que han estudiado medicina son la élite de la sociedad en temas médicos, igual que los que los que han aprendido trabajosamente a hacer preciosas cestas con pinzas de la ropa también son una élite en esta labor.
No en el sentido de ser superiores a nadie en ningún sentido y tampoco en el de intentar regular la vida de nadie.
La respuesta rápida es sí, absolutamente; dado que la Masonería no entra en cuestiones religiosas no pone en cuestión las creencias de ningún hermano.
La respuesta más elaborada diría que en algunos casos no; en algunos casos la religión se vive con fanatismo, intolerancia, impertinencia o presunción de verdad absoluta, en estos casos no sería compatible debido a que la Masonería no se alinea con ninguna creencia y una persona así intentaría “confesionalizar” agresivamente lo no confesional.
Más elaborado aún, si ya se tiene certeza de todo, ¿qué se podría querer seguir buscando?
La existencia del libro simboliza que el hombre puede llegar a conocer el principio superior, generador, dios, dioses o lo cada uno quiera denominarlo.
El título del libro importa poco con tal de que su contenido evoque la trascendencia humana y no rompa la armonía de los hermanos. Nosotros empleamos una biblia, por la tradición cultural española y por el afecto a la persona que nos la regaló (anecdóticamente no está escrita en español), pero podría ser otro de una abundante lista.
La utilización de un libro u otro nada tiene que ver con la espiritualidad que cada hermano vive en su fuero interno, tenga esta expresión espiritual un libro o no, sea ese libro el que está simbólicamente en la Logia o no.
No, la Francmasonería utiliza en su método algunos símbolos y alegorías provenientes de religiones, pero sin que ello suponga que se arrogue ninguna de ellas. En Francmasonería está prohibido hablar de creencias religiosas por lo que ninguna, organizada o no, conocida o no, goza de ninguna preferencia.
En cuanto a los masones cada cual es libre de practicar privadamente sus creencias como juzgue más conveniente, algunos pertenecen a alguna religión organizada y otros no.
Son cinco:
- Ser hombre, entendido como género.
- Ser libre, en el sentido de no depender de terceros en ningún sentido y de desear acceder a la Masonería voluntariamente.
- Ser de buenas costumbres; buen ciudadano, honrado, cumplidor, de buena reputación.
- Creer en la trascendencia de lo que existe, sea a través de algún principio generador, de algún dios o de alguna explicable o inexplicable causa.
- Tener voluntad de mejora.
Cuando la Masonería era operativa, la máxima autoridad en la misma era el Venerable Maestro, o arquitecto; si aumentamos la escala de la obra hasta la magnitud del universo tendríamos un Gran Arquitecto del Universo, un concepto “comodín” que no ofende las creencias de nadie y, sin embargo, en cualquier referencia al mismo cada cual puede ver privadamente reflejado su concepto de transcendencia humana.
El concepto de Gran Arquitecto del Universo en si mismo no es nada ni representa nada hasta que cada hermano privadamente decide reflejar en él quizás alguna divinidad de las centenas conocidas, quizás alguna nueva y desconocida, quizás un grupo de divinidades, quizás simplemente algún principio generador o la propia deidad humana para quien así lo quiera ver, todas las opciones son válidas en el fuero interno.
Insistimos en el “fuero interno” porque en Masonería ni se habla de religiones ni se habla de partidos políticos para no herir sentimientos de ningún hermano y para evitar discusiones estériles en las que es imposible avanzar racionalmente.
Posiblemente, como proyecto futuro, deberíamos aventurarnos a incluir que no se hable de equipos deportivos, pero incluir esta nueva norma requeriría poner de acuerdo a varios millones de masones, un trabajo ciertamente difícil.
Todos nuestros trabajos se elevan a la gloria del Gran Arquitecto del Universo, esto implica que todos pensamos que el hombre tiene alguna trascendencia; la única opción imposible de incluir bajo el paraguas “Gran Arquitecto del Universo” es la opción del ateísmo, aunque sea una creencia igual de respetable que cualquier otra.
Quien sea ateo y quiera ser masón debe saber que tiene opciones, aunque entre ellas no está la Gran Logia de España, ni ninguna de sus Logias.
Como masones pertenecientes a la “regularidad” tenemos nuestra propia respuesta que no tiene por qué ser la misma que la de otros hermanos de otras Logias.
- La Masonería es muy antigua y en el tiempo de su creación la mujer no era libre por lo que la Masonería tuvo que adaptarse a ese hecho respetando las leyes de las sociedades que la cobijaban.
- Las bases quedaron sentadas y permanecieron en el transcurrir de los siglos, siglos en los que hubo avances sociales en parte promovidos por la propia Masonería.
- La mujer finalmente alcanza su libertad pero, no pudiendo ningún masón unilateralmente cambiar los antiguos usos y costumbres pues para ello se requiere el asentimiento de la Masonería mundial, podemos imaginar la complejidad de esta empresa. Nos cuesta trabajo decidir qué menú vamos a elegir diez hermanos en alguna reunión, multipliquemos esta complicación por un millón.
- Surgió la Masonería mixta y la Masonería exclusivamente para mujeres (no aceptan hombres) por lo que la ciclópea adaptación dejó de tener sentido.
- En la actualidad la mujer puede ser masón igual que el hombre, aunque ni uno ni otro podrán hacerlo en cualquier Logia que se les antoje pues cada Logia decide qué estilo desea trabajar (en ejercicio de su libertad de asociación) y así puede haber Logias de carpinteros rubios o de abogadas pelirrojos exclusivamente, por poner ejemplos.
La Gran Logia de España cumple los requisitos requeridos por la “regularidad” y es reconocida por ello entre sus iguales; en consecuencia ninguna de las Logias que la conforman admite mujeres, incluida la nuestra.
El diccionario de la Real Academia Española de la Lengua menciona para la palabra “secta”:
- Doctrina religiosa o ideológica que se aparte de lo que se considera ortodoxo.
- Conjunto de seguidores de una secta.
- Comunidad cerrada, que promueve o aparenta promover fines de carácter espiritual en la que los maestros ejercen un poder absoluto sobre los adeptos.
La Masonería no adoctrina a nadie, fomenta el librepensamiento.
La Masonería no surge de la escisión de ninguna organización previa.
La Masonería no promueve fines de carácter espiritual, me atrevería a subrayar más su carácter racionalista, esto depende de cada Logia pero, como norma, ninguno se excluye y ninguno se promueve. Librepensamiento.
En nuestra Logia tanto el Venerable Maestro (presidente) como todos los oficiales son elegidos anualmente por sufragio universal (independientemente del grado) con voto secreto, estando reglamentariamente prohibida la repetición de oficio por dos años consecutivos.
En Masonería no hay proselitismo, es el candidato el que busca y solicita ingresar en una Logia, el proceso de entrada es largo y muchas veces infructuoso. Por otro lado la salida es tan rápida como hacer llegar un comunicado de baja al secretario de la Logia (en nuestra Logia este comunicado puede ser por correo electrónico).
En caso de estar el candidato emparejado, solicitamos que la pareja apruebe lo que quiere hacer.
En cuanto a los costes de la Masonería, son inferiores a tomarnos unos pinchos con los amigos.
Conociendo estos detalles, valore usted mismo la respuesta, por otro lado, si topa con alguna Logia que vulnere lo expresado, sospeche de su carácter masónico y obsérvela con lupa.
No, una asociación gastronómica, o una membresía en un gimnasio, por poner dos ejemplos entre mil, serían más apropiadas para estos fines que la Masonería.
Como masones pertenecientes a la “regularidad” tenemos nuestra propia respuesta que no tiene por qué ser la misma que la de otros hermanos de otras Logias.
- En el tiempo de creación de la Masonería el ateísmo era una creencia penada en muchos casos con la muerte.
- La simbología Masónica se basa en buena parte en elementos judeo-cristianos.
- Conforme fue avanzando la libertad religiosa el ateísmo cobró relevancia como una necesidad para una parte de la sociedad siendo actualmente una creencia tan respetable como cualquier otra.
- Al igual que en el caso de las mujeres, o cualquier otra cuestión relevante que pueda tratar la Masonería, ningún masón está autorizado para unilateralmente cambiar los antiguos usos y costumbres pues para ello se requiere el asentimiento de la Masonería mundial.
- Surgieron Grandes Logias que admiten ateos por lo que quedó cubierta la necesidad que podrían tener ateos para realizar trabajos masónicos desapareciendo así la necesidad social de estudiar cambiar, si fuera pertinente, nuestros antiguos usos y costumbres, proceso complejo para el cual se requiere el asentimiento de los millones de hermanos que somos.
La Gran Logia de España cumple los requisitos requeridos por la “regularidad” y es reconocida por ello entre sus iguales; en consecuencia ninguna de las Logias que la conforman admite ateos, incluida la nuestra.
No tiene nada que opinar. El amor es un sentimiento loable, agradable y energizante no sólo para el que lo vive sino también para todo su entorno; por otro lado la sexualidad cada uno la desarrolla en su ámbito privado que no compete, interesa, ni ha de interesar a la Masonería en ningún caso.
Cumpliendo con los requisitos que cada Logia/Gran Logia requiere, en el caso de nuestra Logia están contenidos en la pregunta “¿Cuáles son los requisitos necesarios para ser Francmasón en Hermón?”.
Solicitarlo de motu proprio (desconfíe si algún masón le invita a pertenecer a alguna Logia, sea del país y Gran Logia / Gran Oriente que sea).
Ante cualquier duda del tipo que sea, pregunte, pregunte, pregunte, no deben tomarse decisiones importantes con escasa información. Pregunte.